湘西苗乡探秘，湘西苗家风俗,请问湘西有没有大型的特色民俗？

湘西苗家风俗目录

湘西凤凰苗族生活习俗有哪些？

请问湘西有没有大型的特色民俗？

苗族的传统节日和风俗有哪些？

湘西苗家是中国苗族的一个分支，主要分布在湖南省西部的湘西地区。苗族是中国少数民族之一，他们有着独特的文化和风俗。

1. 婚俗：湘西苗家的婚礼一般是在早春或秋季举行，婚礼前后会进行一系列的仪式和活动。其中最为重要的是“拜月亮”，新娘需要在月亮下进行跳舞和祷告，以祈求幸福和平安。

2. 葬俗：湘西苗家的葬礼比较庄重，一般会举行三天。在葬礼期间，亲友们会为逝者祈福，同时也会进行一些祭祀仪式。葬礼结束后，亲友们会在墓地旁边共进午餐，以表达对逝者的哀思和缅怀。

3. 祭祀：湘西苗家的祭祀活动非常重要，他们会通过祭祀来祈求丰收、平安和幸福。其中最为重要的是苗年节，这是苗族的传统节日，一般在农历十月初一举行。届时，人们会进行祭祀、燃放烟火、舞狮子等活动，以庆祝丰收和祈求幸福。

4. 饮食：湘西苗家的饮食以米饭为主，同时也喜欢吃一些野生蔬菜和野味。其中最为著名的是“苗家香肠”，这是一种以猪肉为主料，加入各种香料、辣椒等制成的特色食品，深受当地人的喜爱。

5. 舞蹈：湘西苗家的舞蹈非常有特色，他们喜欢跳“苗族大歌”，这是一种以唱歌、舞蹈为一体的表演形式。在舞蹈中，人们会穿上传统的苗族服饰，手持银饰，舞蹈动作优美、热情洋溢，给人留下深刻的印象。

总之，湘西苗家的风俗习惯充满了浓郁的民族色彩，反映了苗族人民的生活方式和文化传承。这些风俗习惯不仅是苗族人民的精神财富，也是中华民族多元文化的重要组成部分。"。

湘西凤凰苗族生活习俗有哪些？

凤凰古城这边的苗族和土家族基本上一样，同宗同姓的人聚居成一村一寨。

所以很多寨名都是以姓氏为名，如：李家村、向家坡、覃家湾等。

其住宅一般都是由正屋、偏屋、木楼这三部分组成。

由于村寨一般都是依山旁水，所以一般也是依山而建。

房屋大多造坐北朝南、很多都是纯木结构的居脚楼。

吊脚楼为每扇四柱撑地，横梁对穿，上铺木板呈悬空阁楼，绕楼三面有悬空的走廊，廊沿装有木栏扶手。

木栏上雕"回"字格、"喜"字格、"亚"字格等吉祥图案。

有很多还会刻上蝙蝠的图案，意思是幸福。

房屋顶上一般都有凭桩可观景，也可晾晒衣物。

阁楼屋脊以瓦作太极图形，四角翘檐，玲珑飘逸。

屋脊与檐均用灰浆安砌花格窗，上嵌玻璃，涂刷油漆。

在湘西武陵山脉这一带，由于山高坡陡，道路崎岖，不便肩挑，但是背在肩上的相对容易很多。

于是当地土家族、白族和苗族人多用竹片织成长筒形背篓，用以作生产、生活用的负重工具。

而且根据背篓的用途不同，背篓的制作规格和大小也是各不相同。

有用于生产的大而粗糙耐用，也有用于生活的小巧玲精细。

用来背柴的背篓一般都用粗厚的青竹篾编织，形状较大，四周用竹片做成"墙"状，这样可以防止柴火遗落;而洗衣背篓则选料精细，用水竹破成细篾精心编织，上大下小;还有用于陪嫁背篓形状如同洗衣背篓，只是制作工艺更为考究，篓口用斑竹和青竹镶边，表示阴阳交合，中部用红漆刷约3厘米宽的圆圈，以示喜庆。

另外还有背小孩的是，其实是椅架式背篓，篓框用毛竹制成，背带一般用布条包扎好。

土家族和苗族还有一个结草标作为记号的习俗，草标为几根草编结而成，以形状的不同来区分不同的意思。

并却这种草标广泛用于生产生活和交易活动中，比如旱地播种或水田插秧后，将标结成"又"字形，以祝愿丰收和看护庄稼。

锄草时把草结在锄头上，放鸭时结在浪竿上，封山育林时结在树上，背柴时结在背篓上，以示物有其主。

还有买卖也用，比如卖牛时，草标结在牛角上，卖猪时结在猪笼上，以示此牛此猪出售。

另外草标还是情感交流的载体。

青年男女恋爱，在约会地点结成圆形的草标，表示团聚求爱。

要是女方同意即在草标上系上一根丝线，不同意就另结两个分开的草标，表示不再往来。

若草标用青草与黄草扎成，表示秋后相会。

几根草结在一起表示相会，其根数表示几天后相会。

不过随着全国各民族的融合和科技的不断进步，如今很多传统的风俗已经不见了踪影。

如果想要看到这些最具民俗特色的东西，要到一些偏远的地方，呆上一段时间，还是可以感受得到的

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请问湘西有没有大型的特色民俗？

湘西土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术，土家族的摆手舞、起秋节、吊脚楼、西兰卡普，苗家的芦笙、木鼓舞驰名遐迩，久负盛名。

土家刺绣、苗家蜡染堪称一绝。

土家苗寨更是歌的海洋。

人人会歌，无处不歌，歌山歌海，情溢山寨。

有对歌、盘歌、山歌、蓐草锣鼓等，生动形象，音韵和谐，情真意挚，优美悦耳。

闻之如品干饴、如沐春风。

再来看看土家族苗族特有的吊脚楼，吊脚楼属于木结构，四周都有设计独特的楼角垂吊，刷桐油，省工省料，美观大方，成为湘西一景。

湖南湘西土家族四大民俗：

1、拦门礼：土家族、苗族婚俗。

土家青年在结婚前一天，男方派花轿、乐队等队伍到女家迎亲。

女方早在门口摆大桌拦住门。

男方至门口时，女方执事人以歌声与男方执事人讲拦门礼。

一般为盘问姓名?为何而来?走旱路、水路?"婚烟根把"等，男方执事人答清楚，女方移桌开门，请接亲队伍进屋;男方若答不上即算输，得拿出"三茶"、"六礼"(皆为红包)及报晓鸡、梳头油、蒙头帕等礼品，请女方开门进屋。

苗族拦门礼与此大同小异，摆上桌子关上门，若男方答不上，则将红包从门缝塞进去，求主人开门迎接，但男方全权代表'管亲郎"须先从方桌下钻进去。

2、赶秋：赶秋为湘西苗族人民的传统节日。

每年立秋日举行，赶秋日，四乡八寨百姓齐集秋场，多达万人以上。

人们唱苗歌，吹唢呐，舞狮子、打花鼓、打猴儿鼓、上刀梯、荡八人秋，热闹异常。

八人秋形似纺车，高约8米，以粗木支撑，上设八个秋千，每处可坐1-2人。

八人秋以人力转动，当转动一阵停下来谁居于最高处时，就由谁唱歌。

3、找"摸米"：土家族婚俗。

接亲队吃过酒饭，天将麻黑时，陪嫁的姑娘以涂在手上的锅底灰向她们认为是"摸米"(代替新郎迎亲的男青年)的人脸上抹去。

躲避不及的，被抹成一个黑花脸，他又用手将脸上锅灰抹下来往姑娘脸上反抹过去。

男女戏谑，闹成一团，旁观者笑得前仰后翻，而真"摸米"却不愿受抹，躲在花轿边或老人背后，因为，未婚姑娘不准接近花轿，不准打扰老人。

4、土家族服饰

湘西土家族服饰，随时代发展而不断变化。

"土司时，男女服饰不分，皆为一式，头裹刺花巾帕，衣裙尽绣花边"。

男女"喜垂耳圈，两耳累然，又有项圈、手圈"。

①布料多为"家几布"，绣以五彩斑烂之色，史称溪布、同巾、土锦，现称土家织锦。

苗族的传统节日和风俗有哪些？

苗族民间的传统节日较多，按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日，有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。

还有吃油茶、吃山泥鳅、吃青菜、婚丧等风俗。

苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。

苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。

苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分湘西、黔东和川黔滇三大方言。

由于苗族与汉族长期交往，有一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族民间的传统节日较多，按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。

有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。

还有吃油茶、吃山泥鳅、吃青菜、婚丧等风俗。

苗族民间的传统节日较多，有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。

苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。

节日早晨，人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。

盛装的青年男女跳起踩堂舞。

除了历史性的节日外，绝大多数在秋收之后或春耕大忙之前的农闲季节举行。

但由于自然因素、社会和宗族差异的影响，苗族传统节日具有明显的地域性，表现出不同的特性。

吃：

1、吃油茶。

油茶是将油炸后的爆花米，掺水煮成的待客茶，客人喝了，主人高兴，不喝，则视为瞧不起主人。

有的还要喝3杯，第一杯是油茶，第二杯是苦茶，第三杯是甜茶。

2、吃山泥鳅（晰蜴，统称四脚蛇）。

将处理后的山泥鳅加少量米粉，一起腌入坛子内，用来招待贵客。

3、吃青菜。

农历过年喜欢吃青菜，一般不切碎。

穿戴：

苗族的服饰因地区不同而有差异。

男，一般老人穿无领斜扣大襟衣，束腰带，穿裤脚，打绑腿。

中年人和青年人，穿开襟上衣，短而小，布料多是自产的"家机斑衣"，妇女服饰另具风格，上身穿无领镶边绣花衣，缀栏插花瓣与其间，下身着镶边、绣花或数纱宽脚裤。

引人注目的女头帕，一般有一丈多长，颜色是青、蓝两种，黑色相间衬花格子有的包丝帕。

住：

1、吊脚楼，吊脚一般2－3屋，飞檐翘角，并有走廊围白木质栏杆，栏杆雕有各种图案。

吊脚下层用来贮藏粮食，存放农具、堆放柴草、土灰，或圈牛、羊、猪及厕所等。

上层为人居住。

2、火炉，形状为方形，高60－70厘米，上面周围用木板盖好，四周用砖、石砌好，中间围成正方形火塘，用来烧火做饭，周围下层为空间，用以关鸡、鸭。

天冷时，主、客人都坐在火炉上，说笑、谈论家事和休息。

火炉上吊有一个不同形状的木架，将种子、茶叶篓、草鞋等挂在上面。

恋爱：

以歌为媒，农历三月初三，青年男女穿戴整齐，成群结队赶到山头水边，对歌恋爱。

情同意合者，便相邀离去，表示恋上了。

平时看牛、放羊也对歌，并赠红。

双方父母同意便结婚，如不同意，还有逃婚的习俗。

结婚：

一般在结婚前一个月，长则半年，就开始哭嫁。

对长辈要一个一个地器，然后再送礼物，改变了许多。

男女结婚时，女方和来人到男方家吃三天三晚酒，这三天新娘只能同伴娘睡，不能与新郎同床。

三天后，新娘与伴娘一起回娘家生活，二年、三年、五年不等。

男方有农事需人帮忙，接女方在男方家同住。

待女方怀孕后，才能接新娘到男方家长住期共同生活。

丧事：

老人落气时，要抬到中堂里，坐在正中，备有斗（容器）、凉筛，坐在斗上脚踏凉筛落气。

洗尸，由长教子井里担水，参入桃叶、菖莆叶煮成温水给洗尸，洗过的水（倒入便桶），让其后代每个尝三点，表示吃字不愁，叫"衣饭水"，在死者身上围白线，一岁一根，平时掉的牙齿要保存着，殓时放入棺材内，死后头发禁烧。

进棺材时，口含银，手捏茶叶米还要到飞山庙点亮。