闽南九月初九是什么节日，闽南初九的风俗和寓意,正月初九有什么习俗？

闽南初九的风俗和寓意目录

闽南风俗拜天公的意义

正月初九有什么习俗？

闽南人正月初九拜天公有什么讲究

闽南初九是指农历正月初九，也是传统的“重阳节”。在闽南地区，人们会有一些特别的风俗和寓意。

1. 登高迎阳：初九当天，人们会登高迎阳，这是一种祈福的习俗，希望能够迎来好运和健康。

2. 赏花赏景：初九是春天的季节，花草树木开始抽芽，人们会去赏花赏景，欣赏大自然的美景，感受春天的气息。

3. 吃重阳糕：重阳糕是一种传统的食品，是用糯米粉和红豆沙做成的，象征着团圆和祈福。人们会在初九这一天吃重阳糕，祈求家庭和睦、安康。

4. 祭祖祈福：初九也是祭祖祈福的日子，人们会前往祖先的墓地，献上香烛和祭品，祈求祖先保佑家族平安、兴旺。

总的来说，闽南初九的风俗和寓意都是围绕着祈福、团圆、健康和安康展开的，体现了人们对美好生活的向往和祝愿。"。

闽南风俗拜天公的意义

闽南风俗拜天公的意义是希望来年风调雨顺，有好收成。

拜天公，流行于中国福建闽南、海南、台湾以及新加坡、马来西亚等闽南人聚集地，每年正月初九举行。

当地群众视这天为最高神天公的生日，非常重视。

正月初九这天，人们要举行隆重的祭祀庆典来庆贺玉皇大帝的生日。

许多地区的人们在这一天都要望空叩拜，举行最隆重的祭祀仪式。

以三牲、水果拜祭玉皇大帝的生日，求天公赐福，希望来年风调雨顺，有好收成。

在各地祭拜天公习俗中，以福建闽南地区最为隆重。

大年初九的风俗

1、祭拜天公

正月初九是玉皇大帝的诞辰，俗称天公生，这一天人们都会举行祭典以表庆贺，自午夜零时起一直到当天凌晨四时，都可以听到不停地鞭炮声。

2、上九办事

俗话说：“七不出，八不归，上九办事一大堆”，上九办事一大堆是说初九这天办事，会受到玉大帝的福庇，办事会非常顺利，非常痛快利索。

其实也是希望新的一年事事顺利，万事如意的意思。

3、闹花灯

“正月初九闹花灯”是河源市连平县忠信、大湖、油溪、三角、绣缎、高莞等6个乡镇约定俗成的村民共同闹花灯的大喜日子。

正月初九有什么习俗？

民俗节日 七不出，八不归 七不出。

说的是出门前，有七件事没办好不要出门。

这七件事是：柴.米.油.盐.酱.醋.茶，即平常我们说的开门七件事。

以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此,必须安排好家里的生活才能出门。

八不归。

说的是出门后，有八件事没做好不要回家。

这八件事是：孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻。

这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。

民间传说 闽南与台湾汉族民间的神明许多是属于想像神，人类为要探究宇宙万物的奥秘，便由离奇的思想形成了神话。

神话便是由于实在的事物而产生之幻想故事。

所以闽南与台湾汉族民间的想像神许多来自神话。

所以古代人很容易想像神明界也有最高神，神格至尊 玉皇大帝，简称玉帝，俗称天公。

宇宙中一切的神明，都是在他的统辖下，没有天地以前，就先有了他，天地万物由他而创造，他本身永住天上，但委派诸神到世间来观察人间的善恶，因此，他可以说是统一神，神格至尊，一般人信奉他为至高无上之神。

闽南与台湾民众奉祀“玉皇大帝”是神中的至尊，或称“玉天大帝”、“玉皇上帝”、“昊天上帝”、“天租公”、“天帝”、“玉皇”，俗称“上帝”、“天公”等。

“玉皇大帝”居住在天上的玉京，故名之“玉皇”。

不但授命人界的天子管辖民众、还统摄天、地诸神，诸教仙佛都受其令，可谓神中之神。

正月初九俗称天公生，汉族传统农历节日之一妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

闽南人正月初九拜天公有什么讲究

闽南人正月初九拜天公有什么讲究

敬天公从大年初九凌晨开始。

从祭拜天公的仪式一开始就要燃放鞭炮，厅堂上点燃红烛灯，称为老天爷灯；然后，长辈们领着一家大小跪在桌前，并依长幼顺序上香，行三跪九叩礼，祈求在新的一年里福运高照，家人平安，事业昌隆，仪式一般会进行到初九清晨五点左右。

祭拜时最传统的大礼是：打开大门，穿戴整齐，并依长幼顺序上香，行三跪九叩礼，现代一般信众则往往只有上香祝祷而已。

当祭拜完成后，先烧金纸，再将天公座一起烧化，之后再撤去供桌。

拜天公时还会焚烧一种叫补运单的红纸，写上全家人的生辰八字，以此保佑一家平安。

拜天公的供品

天公生是闽台民间一个极为隆重的节日 。

年初七就开始制米龟、圆、牵，蒸发粿、甜粿、咸粿。

初八晚上，暮色初合，便当天摆上八仙桌。

没有庭院的，则摆在窗口边 。

随后摆上十二碗干鲜水果，十二碗素菜，以及蒸好的米龟、甜粿、面干等。

也有些人家供荤菜，那就要双份的五牲，十分隆重。