民族的清明节有什么来历，不同民族清明节的风俗,清明节有什么风俗和传统？
不同民族清明节的风俗目录
清明节有什么习俗呀？有说不梳头的有说插柳条的，怎么不一样？
清明节有什么风俗和传统？
各地的清明节的风俗
1. 汉族清明节：主要风俗是扫墓祭祖。在清明节这一天，人们会到祖先坟墓前献花、烧纸、祭祀，表达对祖先的敬仰之情。此外，还有吃清明粥、放风筝、荡秋千等风俗。
2. 藏族清明节：在清明节前一天，藏族人会在寺庙祭拜，祈求安全平安。清明节当天，人们会到祖先墓地上献花、点烛祭祀，还会在墓地周围转经，为亡灵超度。
3. 傣族清明节：清明节前，傣族人会在家中设立祭坛，烧香祭祀祖先。清明节当天，人们会到坟墓前献花、烧香、祭祀祖先，还会举行打靶、射箭等活动。
4. 蒙古族清明节：蒙古族人会在清明节前一天到寺庙里祭拜，祈求风调雨顺、平安健康。清明节当天，人们会到坟墓前献花、祭祀祖先，还会举行马球比赛等传统活动。
5. 朝鲜族清明节：朝鲜族人会在清明节前一天到祖宗庙里祭拜，祈求祖先保佑。清明节当天，人们会到坟墓前祭拜，还会举行打乒乓球、蹴鞠等活动。"。
清明节有什么习俗呀？有说不梳头的有说插柳条的，怎么不一样？1、扫墓
清明节是中国人祭祖和扫墓的日子。
清明扫墓，是对祖先、长辈和去世亲人们的“思时之敬”。
这个风俗由来已久，它最早的源头，当是我国原始氏族社会的天祭、地祭、祖祭、墓祭等祭祀活动。
各地在清明扫墓的风俗上也各有特点。
（1）河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农历鬼节）”。
扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。
冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。
（2）客家人扫墓时，清理完坟墓环境，除草整理好墓冢后，先祭拜土地神，然后再祭拜自己的祖先或墓中的前辈。
祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，表示已经将坟墓修缮完毕。
（3）四川成都都江堰经常在清明节时举办二王庙庙会，举行放水节祭祀大典，祭祀李冰父子修建都江堰的丰功伟绩。
（4）山西南部多数地方上坟时不烧香，不烧钱纸，而是将冥钱等祭物悬挂在坟头，有“清明坟头一片白”的说法。
原因是寒食节期间习惯禁火。
山西北部多数地方却要将冥钱等祭物全部烧尽，理由是不烧尽就送不到先人的手里。
（5）清明是香港人的重要节日，港人会到祖先或亲人坟前焚烧香烛、冥镪，供奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。
（6）台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼；二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭祀礼品、十二种蔬菜及粿类、糕饼等。
扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”，每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。
这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。
如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。
扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公，一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。
台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红油灯点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。
2、踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。
清明踏青的内在意义在于顺应时令节气，阳春三月，生气始盛，万物萌生，人们走出屋门，来到野外，积极主动地迎合时气，以促进自身体内的阳气流转，这对身体的健康大有好处。
3、蹴鞠
蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。
相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
蹴鞠在唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。
杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。
4、放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。
在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。
所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
5、荡秋千
这是我国古代清明节习俗。
秋千，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。
古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
6、拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。
它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。
唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。
从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
7、插柳
据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。
清明节有什么风俗和传统？清明节一直在我们的心中就是祭奠先祖的一个节日，其实清明节除了扫墓还有很多丰富有趣的习俗。
有踏青，放风筝，荡秋千，碰鸡蛋，插柳等一系列习俗。
清明节是一个纪念祖先的节日。
主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
其实清明节除了扫墓还有很多丰富有趣的习俗。
有踏青，放风筝，荡秋千，碰鸡蛋，插柳等一系列习俗。
1、踏青
又叫探春、寻春、郊游，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
2、放风筝
放风筝也是清明时节人们喜爱的活动，尤其是小孩子们，提起放风筝，更是喜不自胜。
清明时节，人们不仅在白天放风筝，夜晚也会放风筝，而且夜晚的风筝上通常会挂串彩色的小灯笼，小灯笼像闪烁的明星在也空中一闪一闪甚为壮观。
有些人把风筝放到蓝天后，便会剪短风筝的线，凭清风的力量把风筝送上天，据说这样可以消灾祛病，给自己带来好的运气。
3、荡秋千
这是我国古代清明节的习俗。
人们最早称之为千秋，为了避皇家的忌讳，便改名为秋千。
荡秋千不仅可以陶冶性情，还有助于增进人们的健康，培养孩子们勇敢的精神，至今仍为小孩子们所喜爱。
4、碰鸡蛋
每到清明，总有一些小朋友愿意碰鸡蛋，就是将两个鸡蛋对在一起，互相捏，看谁能把对方的鸡蛋捏破。
这个游戏是小朋友们的最爱。
5、插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。
人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。
各地的清明节的风俗清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。
清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。
当然全国各地清明节的习俗不一，每一个地方有自己的特点，下面就一起来看看都有哪些吧~
一、上海清明节习俗
上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年清明前后祭扫出行人次近千万。
由于改革开放推动公墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。
因此前往上述区域的人次达到一百余万之多，从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。
二、山东清明节的习俗
清明节吃冷食的习惯。
在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。
泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。
晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。
清明时节，在济南城乡，还流传荡秋千的习俗。
清明节这天，男女老幼，身着新衣在绿杨深外，或在街前广场，立木为架，上袈横木，下悬二绳，绳下横系一板，人在板上可坐可立，手握两绳可前后上下飘荡，极富乐趣。
三、四川清明节习俗
四川都江堰放水节祭祀大典，祭祀李冰父子清明会。
清明节插杨柳是全国各省份差不多的习俗，而四川地区独特之处在于，除了将杨柳枝挂在门口、坟前，爱美的四川妇女还会在清明节这天将柳条戴在头上，叫做柳叶符。
由于四川产竹，竹子在清明节期间也扮演了重要角色。
清明这天，家家户户会请道长画上纸符，挂在竹子上，然后挂到坟头，作为清明上坟的一个必要仪式和步骤，是为“挂青”。
火神门祭火神，这也是四川地区比较独特的习俗之一。
清明前一天是寒食节，人们把家里的火都灭了。
人们在清明当天专门去火神门祭拜火神，回来以后再重新生火。
四、山西清明节习俗
清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。
原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。
山西北 部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。
大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。
晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去 的老人抓痒痒。
晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。
回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。
老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。
晋北地区多插柳条。
还有的地方，在坟上也插一些柳条。
晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。
取意子孙多福，全凭祖宗保佑。
家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。
铲萎蕤草，在炕席上搓拉， 名曰驱蝎。
晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。
妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。
晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。
晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新 火”。
五、福建清明节习俗
福建闽南并不一定只在清明节扫墓。
扫墓日期一般有两种，泉州习俗是在清明节前后几天，漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓，客家人则通常在春节之后。
方式是，清理完坟墓环境后(如杂草、树木)，先祭拜土地神，然后祭拜祖先。
祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。
清明 节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼，这是源于寒食节的习俗。
六、台湾的清明节风俗
台湾的清明节既有大陆的风俗习惯，又有自己的特点。
在台湾，清明节是一年里所有节日中很重要的节日，这一天是要放公假的。
“清明不回厝无祖”，指的是清明节不回家扫墓挂纸的 人就等于没有祖先，即使在外窘困没有路费回家的人，这一天也想方设法回家扫墓。
台湾的清明节也叫扫墓节，家家户户都要在祖坟上“挂纸”和 “培墓”。
一般在清明节前，人们由一家的长辈率领，带着锄头、镰刀、酒、祭品等到自家祖先的坟墓上扫墓，一般分成“挂纸”和“培墓”两种扫墓仪式。
“挂 纸”在台湾的习俗中称为“压纸”、“压墓纸”，一般用石头或砖块将长方形的黄白纸，或红黄蓝白黑五色纸压在坟上，表示子孙已经祭拜过祖坟。
挂纸时，用小石 头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的。
扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑)，一方面是慰劳，更有感恩 图报的意思。
“培墓”的时间多在清明节前夕，先要用锄头或镰刀将生长在祖先坟墓上的野草清除，加以培土整修，如果墓碑上的字体模糊不清，则必须重新描写， 使其焕然一新。
关于清明节的传统可远远不止这些。
燕子来时新社，梨花落后清明”，让我们过一个“清净明洁”的清明，把各种喜悦忧愁、饮食游乐，都化作一种美好的精神寄托
